ويقول : « العقل : هو منبع العلم ومطلعه وأساسه ، والعلم يجري منه مجرى الثمرة من الشجرة والنور من الشمس » « 1 » . الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « العقل : هو نور تألق بارقه من أفق العناية ، من وراء حدود غايات الفكر ، وقابل شعاعه صقال مرآة الهداية ، فيستضيء صاحبه في ظلم الأمور ، وغياهب الأكوان . . . العقل : طائر غيبي لا يصاد إلا بشباك عناية القدم ، ووارد إلهي لا يرد إلا من جناب مفيض النعم . جوهري الصفات ، نوراني الذات ، ملكوتي السماوات . وهو روح قدس روحك ، وجبريل قلبك ، يهبط بالوحي من سماء أعاليك إلى رسل سرك ، وين - زل بتحف الغيوب عليك من ربك ، فيلطف كثيف صفتك ، ويجوهر صدق علمك . وهو ميزان العدل ، ولسان الفضل ، وشرع الكرم ، ومعدن الحكم ، ومقر النعم ، وعمود الفكر ، ودليل الفهم ، وترجمان السر » « 2 » . الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره يقول : « العقل : ما عقل النفس وأوقفها عند حدها » « 3 » . العقل : العالم الأكبر « 4 » . الإمام فخر الدين الرازي يقول : « العقل : هو العلم بصفات الأشياء من حسنها وقبحها وكمالها ونقصانها » « 5 » .

--> ( 1 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 1 ص 83 . ( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 87 . ( 3 ) - الشيخ أحمد الرفاعي البرهان المؤيد ص 22 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 40 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 1 ص 421 .